ഇ ജാലകത്തില് കൈപട്ടൂര് തങ്കച്ചന് എഴുതിയ ലേഖനത്തിന് ഒരു വിമര്ശന കുറിപ്പ്. ഈജലകത്തില് അയച്ചു കൊടുത്തെങ്കിലും തിരക്കുകാരണം അവര് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചില്ല. ഇവിടെ എനിക്ക് തിരക്കില്ല..അതിനാല് ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.. കൈപട്ടൂരിന്റെ ലേഖനം ഇതാ ഇവിടെ ഇര തേടുന്ന ആടുകളും ദിക്കറിയാത്ത ഇടയരും
ബി ന്യാമിന്റെ കുവൈത്ത് സന്ദര്ശനം കഴിഞ്ഞിട്ടും അതിന്റെ അലയൊളികള് അവസാനിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ആ സാഹിത്യകാരന് എത്രത്തോളം പ്രവാസി വായനക്കാരനില് സ്വാധീനം ചെലുതിയിരികുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്. അദ്ധേഹത്തിന്റെ വരവോടു കൂടി പുസ്തകങ്ങളെയും വായനയും കുറിച്ചുള്ള ചര്ച്ചകള്ക്ക് സാഹചര്യം ഒരുങ്ങി എന്നത് തന്നെ ഒരു മഹാസംഭവമാണ്.. യൂത്ത് ഇന്ത്യ ഒരുക്കിയ അവാര്ഡ് ദാന സദസ്സും ചര്ച്ചയും ആദ്യം മുതല് അവസാനം വരെ തിങ്ങി നിറഞ്ഞതും ഈ ഒരു ഉയെര്തെഴുന്നെല്പ്പു ന്റെ കൂടി സാക്ഷ്യമായിരുന്നു. യൂത്ത് ഇന്ത്യ അതിനു വേദി ഒരുക്കി എന്നത് പ്രത്യേകം അഭിനധനമാര്ഹികുന്നു. ആ സദസ്സിന്റെ മുന്നിരയില് തന്നെ സ്ഥാനം പിടിക്കുകയും ഒത്തിരി പേരെ മറി കടന്നു അവിടെ സംസാരിക്കാന് ഭാഗ്യം ലഭികുകയും ചെയ്ത കൈപട്ടൂരിനെ പോലുള്ളവരില് നിന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാന് കഴിയാത്ത വരികളാണ് ഈ ജാലകത്തില് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്. അന്നത്തെ പരിപാടിയില് പങ്കെടുത്തു കൊണ്ട് കൈപെട്ടൂര് നടത്തിയ പരാമര്ശങ്ങള് അവിടെ കൂടിയവരില് ചിരി ഉണര്ത്തുകയും അദ്ദേഹം സ്വയം പരിഹാസ്സ്യനവുകയും ചെയ്യുന്ന കാഴ്ച അദ്ധേഹത്തെ പോലുള്ള ആളുകള്ക്ക് ഇനിയെങ്കിലും ഭൂഷണമല്ല എന്ന് പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അവിടെ പറയുകയുണ്ടായി അദ്ധേഹത്തെ സ്വാഗത പ്രസംഗത്തില് പേരെടുത്തു പരാമര്ശിച്ചില്ല, പ്രത്യേകം വിളിച്ചു വരുത്തി വന്നതിനു ശേഷം പേരും സ്ഥാനവും പറയാതിരുന്നത് ശരിയായില്ല എന്ന്. ഇത് അദ്ദേഹം സ്വയം ചെറുതാകുന്ന ഒരു പരാമര്ശമാണ് നടത്തിയത്. അതിനു മറുപടിയായി യൂത്ത് ഇന്ത്യ പ്രസിഡണ്ട് നടത്തിയ പരാമര്ശം പ്രത്യേകം ശ്രധിക്കപെടുകയും ചെയ്തു. അതാണ് അതിന്റെ ശരിയും.അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു കൈപട്ടൂരിനെ പോലുള്ള ഒരാളെ പ്രത്യേകം സ്വാഗതം ചെയ്യാതിരിക്കാന് മാത്രം അദ്ദേഹം കുവൈത്ത് മലയാളികള്ക്ക് സുപരിചിതന് ആണ് എന്ന്. സംഘാടകരുമായി എന്ത് കൊട് ആളുകളെ പേരെടുത്തു സ്വാഗതം നടത്തിയില്ല എന്ന് അന്വേഷിച്ചിരുന്നു. അമ്പതോളം ആളുകളെ ആ പരിപാടിയില് പ്രത്യേകം ക്ഷണിക്കുകയും എല്ലാവരോടും സമയ്തിനനുസരിച്ചു വേദിയില് വന്നു സംസാരിക്കണം എന്ന് അറിയിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.. ഈ അമ്പതു ആളുകളെ പേരെടുത്തു സ്വാഗതം പറയുന്നതിലെ അനൌചിത്വം ഒന്നുകൊണ്ടു മാത്രമാണ് അത് ഒഴിവാക്കിയത്. അല്ലാതെ ഞങ്ങള് വളരെ ബഹുമാനിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം . അവിടെയാണ് കൈപട്ടൂരിനെ പോലുള്ളവര് സ്വയം സ്ഥാനം മനസ്സിലാക്കാതെ ഇത്തരം പരാമര്ശങ്ങള് നടത്തുന്നത്.
പിന്നെ ബിന്യമിന്റെ നോവല് ആടുജീവിതുമായി ബന്ധപെട്ടു ഇവിടെ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പരാമര്ശം ചിലത് അന്ഗീകരികാം എങ്കിലും ഒരു സാധാരണ വായനക്കാരനെ പൂര്ണാര്ഥത്തില് തിര്പ്തി പെടുത്തുന്ന ഒന്നാണ് ആടുജീവിതം. അതിന്റെ തെളിവാണ് ആണ് അവിടെ തടിച്ചു കൂടിയ സാധാരണക്കാരും. (പല പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരും ഇവിടെ വന്നിടുന്ടെങ്കിലും ഇത്രയും ജനകീയമായ ഒരു ആദരവ് അവര്ക്ക് ആര്കെങ്കിലും നല്കിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് തോനുന്നില്ല. ) .
പിന്നെ ആനയെ കണ്ടകാര്യം. കൂട്ടത്തില് ഏറ്റവും വലിയ ആനയെ അവിടെ വെച്ച് കണ്ടത് കൈപറ്റൂര് തന്നെ ആയിപോയത്വിധിയുടെ വൈരൂപ്യം. (നോവലിനേയും നോവലിസ്റ്റിനെയും വാതോരാതെ പ്രശമിസിച്ചത് ആരും മറക്കാന് തരമില്ല. )
പിന്നെ ആടുകളെ രക്ഷകനെ കുറിച്ചുള്ള അദ്ധേഹത്തിന്റെ എഴുത്ത് എനിക്ക് ഇഷ്ട പെട്ടു. ഗാലറിയില് ഇരുന്നു ഗോളടിക്കാന് ആര്ക്കും കഴിയും.ഒന്ന് കളത്തില് ഇറങ്ങി കളിക്കണം അപ്പോള് മാത്രമേ അതിന്റെ പ്രയാസം അറിയൂ. അദ്ധേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്ത്തനവും ചാനലും നമുക്കി മാറ്റിവെക്കാം , പക്ഷെ , അദ്ധേഹത്തെ പോലുള്ള സാമൂഹിക പ്രവര്ത്തകരുടെ ഇടപെടലുകളാണ് അല്പമെങ്കിലും ആടുജീവിതങ്ങള്ക്ക് ആശ്വാസം ആകുന്നതു എന്ന് മറക്കരുത്. അതരിയുന്നത് കൊണ്ടാണ് യൂത്ത് ഇന്ത്യ, ആടുജീവിതത്തിലെ കഥാ പത്രം നജീബിനും ദാനസഹായം നല്കാന് ആ വേദി ഉപയോഗിച്ചത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.
പിന്നെ ബിന്യാമിന് ഫോണ എടുത്തില്ല എന്നാ പരാമര്ശം. ഈ ചെറിയ സന്ദര്ശനത്തില് എത്ര ആളുകളുടെ ഫോണ വിളികല്കാണ് ഒരാള്ക്ക് മരുപടിനല്കാന് കഴിയുക. !! ഈയുള്ളവനും ബിന്യാമിന്റെ കൂടെ അല്പസമയം ചിലവഴിച്ചിരുന്നു. എയര് പോര്ട്ടില് വെച്ച് മറ്റൊരു ലൈബ്രറി ഉത്ഘാടനവും ഉണ്ടാകും എന്ന് സൂചിപിച്ചപ്പോള് സംഘാടകര്ക്ക് പ്രയാസം ഉണ്ടാക്കാത്ത ഏതു പരിപാടിയിലും സംബധിക്കാന് തയ്യാറാണ് എന്നാണു അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. അതില് നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് കൈപട്ടൂര് പറഞ്ഞതുപോലുള്ള ഒരു "ജാഡ' ഉണ്ടെന്നു വിശ്യസിക്കാന് തരമില്ല. അദ്ദേഹം അത് മനപ്പൂര്വം ചെയ്തതാവാന് തരമില്ല.
ചായ തോപ്പില് ബീരാന്.
ഫഹാഹീല്